徐州云龙山禅修酒店设计案例赏析

通常场地的特殊及复杂性也构成建筑的前置标签，徐州云龙山下的禅修酒店处于兴化寺礼佛轴线上，具备天然的安定气息和优越的景观视野，运营方希望酒店能为来往的礼佛禅修客群提供住宿和商业支撑。在此背景下，酒店设计团队对此场地的介入策略，首先考虑遵循原始环境，继而融入，最终创造新的“秩序”。下面就跟随上海勃朗设计小编一起来欣赏徐州云龙山禅修酒店设计案例！

具体场地位于徐州泰山路北延段，云龙山脚下，周边古迹众多，景观资源丰富，西侧毗邻兴化寺，南侧古寺入口广场及下园墩博物馆，东侧和北侧与规划中的创意街区隔街相邻，地块两侧的山与城呈现混沌的分离状态。通过多维度对周边环境特征的分析，得出“禅“在上，“常”在下的空间规划依据，山下是俗世日常，容纳商业街区、文化展览等，山上禅寺踪迹，强调安定、放松与感悟。自下而上，环境迫使心境由动至静发生改变。酒店定位上以“禅修”为主题非常符合场地属性。

在此理念框架下，我们主动找寻和回应兴化寺千年轴线秩序，创造一条从“入世到出世”的路径，主入口设置在西侧近兴化寺位置，云东二道街上，相对静谧，入口与山西会馆隔街相对。次入口位于地块东侧云东路上，相对开放，呼应节假日的礼佛需求。进入酒店的路程中，由外至内，身心与纷扰完成一次“清洗“。

空间形态及功能仍依照“常在下，禅在上”，尽可能以俯仰姿态回应原始环境。四座现代阁楼形成新的空间“秩序”，原型来源于传统阁楼、佛塔和宫殿，与山上的兴化寺呼应，内部是核心功能空间，分别为大禅堂、斋堂、知客堂和寮房门厅，其他作为酒店寮房、附属商业等功能使用。

符号性的密檐源于对“阁”的现代转译，形式方正规则，逐级微收退叠。“阁”内是禅修核心空间，檐口可根据禅修的需要，控制光线与室内的照射角度，光在空间中的流露无疑需克制，既符合功能性需求，也属于禅修空间特质的自发性表达。 

刻意压缩在较小尺度的酒店寮房，强调感官上的静谧专注，内部以六大庭院串联空间，其他大小不一的院落界定不同空间，营造层层递进的进深感。窄长形庭院的设置，隐含内向包裹与短暂停留，配置东方意象的水景、绿植、枯山水和盆景。

现代建筑中置入木构能成功营造出古今时空交叠的体验，兼顾融入环境的需求，对传统阁楼“出挑深远”“飞檐翘角”意象进行抽象提炼，形成摆脱传统思路框限的新式屋檐。木构体系语言还运用在禅堂、斋堂、知客堂和酒店寮房接待区等公共核心空间的屋顶及入口雨棚。既是承重构件也是装饰构件且室内外视觉一体化，木构在组织方式和表达上是讲究错落序列及朴拙质感，榫卯、搭接方式及胶合木的现代工艺，符合受力原理和朴素的视觉感官，保持材料特性与空间意象的统一。外立面及部分墙面则采用砂岩和黄岗岩材料，塑造典型的现代禅意空间。

传统秩序不断被现代观念冲击，打破、重构象征着生命力，但谦逊融入，克制表达的方式，让建筑跳脱于个体意识的创作局限，充分吸纳环境特性，成就传递精神，交互对话的灵动场所。